انساب وافخاذ قبيلة الحديديين، اصل قبيلة الحديديين ويكيبيديا
كم عدد الحديدين
قبيلة الحديديين ويكيبيديا
شجرة عائلة الحديدي
الحديدي وش يرجعون
الحديدين كم فخذ
شيخ عشيرة الحديدين
اصل قبائل عشيرة الدهامشة، أنساب وافخاذ قبيلة الدهامشة
انساب وافخاذ قبيلة يام أو يام همدان
انساب وافخاذ قبيلة الحديديين، اصل قبيلة الحديديين ويكيبيديا
الحديديين يُعدون أنفسهم من السلالة الهاشمية ويقولون أن نسبهم يعود الى الشيخ محمد بن نجم الدين الدروبي الملقب بعجّان الحديد حفيد الحسين رضي الله عنه ومن آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون انه الجد الجامع لعموم قبائل السادة الحديديين الأشراف فهذه القبيلة لها من التاريخ ما دوّن في كتب وسجلات ومدونات المستشرقين فهي من القبائل الهاشمية التي انفردت ككيان قبلي عن بني هاشم من قوتها وسطوتها وحب أبنائها للحروب والنهب والكر والفر والفروسية فعندما هاجر آل البيت الى العراق لنشر الدين ودحض البدع كان من اشهر المحاربين للكفار والمنافقين هو جد هذه القبيلة العريقة وهو الشيخ محمد بن دروبي الحديدي وانتشرت ذريته في العراق وشبه الجزيرة العربية والشام فهي قبيلة متسعة وهم بدو رحل وبعضهم استقروا انتشرو الحديديين بالعراق وقرر الكثير منهم بعد ان هزمو المشركين. ان يعودوا الى شبه الجزيرة العربية موطنهم الاصيل وسنتطرق لذكر تاريخهم بعد ان نذكر عشائر قبيلة الحديديين وهم كالتالي ( استُخرج هذا النسب الشّريف من النسب الكبير ومنسب الأنساب الشّهير المؤرَّخ سنة تسع وعشرين ومائة وألف هجرية والمصدَّق من عدة نقباء ومشايخ وأشراف المتوثقة على تصديقهم كافة الانساب ).
منازل قبيلة الحديديين وشيوخهم
الحديديون لا يختلفون عن سواهم من العشائر العربية من حيث المكانة والكثافة والضّيافة والشّجاعة وغيرها من المثل السّامية، فلقد أغنَوا تاريخهم الطويل بأنصع المآثر والمواقف، فالسّادة الحديديون هم من الرفاعية الموسوية، وجدهم هو القطب السيّد محمد شمس الدين عجّان الحديد. فالحديديون إذن اخذوا تسميتهم من اسم جدهم السيّد عجّان الحديد صاحب الكرامات المعروف ودفين قضاء حديثة في العراق وهم يتشعّبون إلى عدة عشائر منتشرة في أرجاء العراق وسوريا[3] والأردن والسعودية ومصر والمغرب وتركيا ولبنان، ولا يزال الجزء الاكبر منهم يعيش حياة البداوة وحرفتهم تربية الابل والماشية .
أما الحديديين في الأردن فيتواجدون في العاصمة عمّان - القويسمة وتحديدا في جبل الحديد [4]وما جاورة. جد الحديديين هو السيد شمس الدين ابن السيد حسين الأكبر بن الشيخ عجّان الحديد بن السيد احمد بن السيد صالح بن السيد محمد الكبير بن السيد يحيى بن السيّد تاج العارفين ابي الوفاء الحسيني بن السيّد أحمد بن السيّد عبدالرحيم بن السيّد نجم الدين بن السيّد جعفر بن السيّد حازم بن السيّد صافح ( صالح ) بن السيد يحيى بن السيد مهدي المكي بن السيّد أبو القاسم محمد بن السيّد الحسن القاسم بن السيّد الحسين المحدث بن السيّد أحمد الكبير بن السيّد موسى الثاني أبو سبحة بن السيّد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
أعقب السيّد شمس الدين خمسة من رجال اقطاب توزعت ذرياتهم في كل من سورية والأردن ومصر وبلاد الاناضول والعراق، وهم: علي الاكبر وأحمد وعلي الاصغر وحسين ومحي الدين. ومن ذريات هؤلاء السّادة:
1 ـ السيّد علي الأكبر: ولذريته وجودها المشرق في مصر وشمال افريقيا، وهو دفين مصر.
2 ـ السيّد أحمد، دفين مدينة حديثة بالقرب من والده القطب، ولم تُشِر المشجّرة لذريته.
3 ـ السيّد علي الأصغر: لذريته وجودها في العراق وبلاد الشّام، ومن صلب هذا السيّد الجليل كافة الحديديين.
4 ـ السيّد حسين: دفين حديثة على مقربة من والده السيّد القطب، ولم اعثر في المشجرة على ذرية له.
5 ـ السيّد يحيى، دفين محافظة اربيل في العراق، ولا توجد اشارة لذريته.
وتجدر الإشارة إلى ان السيّد علي الأصغر بن القطب محمد شمس الدين عجّان الحديد، اعقب ولداً أسماه عبد الرحيم. وللسيّد عبدالرحيم ثلاثة اولاد هم أحمد وجعفر ومحمد، فالسيّد جعفر بن عبدالرحيم أعقب رجلين هما أحمد وعلي. وقد أعقب السيّد أحمد ثلاثة من الأبناء هم: ياسين وقاسم وعبد الغفور. وللسيّد قاسم ولده الوحيد حسين الذي أعقب بدوره الابن الوحيد علي وعقبه السيّد محمد الحديدي الذي أعقب اثنين من الرجال هما: فضل الله وعبدالرحيم.
فعبد الرحيم من ذريته السادة الصميدع .
اما السيد فضل الله خير الدين بن محمد الحديدي اعقب السيد فاضل الحسيني دفين قرية الفاضلية من محافظة نينوى وله مزار هناك. ولقد أعقب السيّد فاضل مجموعة من الرجال هم ( دروربي الملقب نجم الدين وقضيب وسليمان وشوك) . ولهؤلاء الإخوة مراقدهم في العراق.
أما إخوتهم احمد وعمر ومحمد فهؤلاء السّادة في سورية بعد ان اخذتهم امهم الى هناك وهي من الموالي بعد وفاة ابيهم السيد فاضل الحسيني وصار من ذريتهم الحديديون في سوريا والأردن. لقد اطلعت على ( كرمة ) السّادة الحديديين المحفوظة لدى السادة آل الشّيخ عبار السّاكنين في محلة الميدان في الموصل، وشاهدت فيها اكثر من عشرين توقيعاً كتابة ومهوراً مصدّقة من قبل السادة التالية اسماؤهم:
1 ـ السيّد أحمد بن السيّد خليل نقيب اشراف القسطنطينية.
2 ـ السيّد محمد بن السيّد فيض نقيب اشراف ولاية الموصل.
3 ـ السيّد محمد بن السيّد الشّيخ محمد الحسيني الموسوي نقيب اشراف ماردين المحمية.
وجاء نص ديباجة النسب كالأتي : ( هذا النسب الشّريف هو نسب السّادة الحديديين الأخيار، أهل الشرف والفخار، جعله الله محفوظاً، وإنهم من نسل الحسين بن علي عليه السّلام. وقد جاء في الحديث الشّريف عن الرسول صلّى الله عليه وسلم: كل حسب ونسب منقطع إلاّ حسبي ونسبي لا ينقطع إلى يوم القيامة.
الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أعقب علي الاصغر، وعلي الأصغر أعقب محمد الباقر، ومحمد الباقر أعقب جعفر الصّادق، وأعقب جعفر الصّادق موسى الكاظم، وموسى الكاظم أعقب إبراهيم المرتضى، وأعقب إبراهيم المرتضى موسى الثّاني، وأعقب موسى الثّاني السيّد أحمد، وأعقب أحمد السيّد حسين، وأعقب حسين السيّد حسن، وأعقب حسن السيّد محمد أبو القاسم، وأعقب محمد السيّد مهدي، وأعقب المهدي السيّد يحيى، وأعقب يحيى السيّد صافح، وأعقب صافح السيّد كعب، وأعقب كعب السيّد حازم، وأعقب حازم السيّد جعفر السيّد نجم الدين السيّد عبدالرحيم، وأعقب عبدالرحيم السيّد أحمد السيّد تاج العارفين، وأعقب تاج العارفين السيّد يحيى، وأعقب يحيى السيّد محمد، وأعقب محمد السيّد صالح، وأعقب صالح السيّد أحمد، وأعقب أحمد السيّد حديد، وأعقب حديد السيّد حسين، وأعقب حسين السيّد محمد الكبير فانه مولانا شمس الدين محمد المشهور بعجّان الحديد. وفي نهاية هذا النسب كُتبت العبارة التّالية:
(استُخرج هذا النسب الشّريف من النسب الكبير ومنسب الانساب الشّهير المؤرَّخ سنة تسع وعشرين ومائة والف هجرية والمصدَّق من عدة نقباء ومشايخ واشراف المتوثقة على تصديقهم كافة الانساب) .
أمّا شيخ مشايخ قبيلة الحديدين فهو الشّيخ مصطفى بن أحمد بن حسين بن محمد بن ورشان الحديدي الذي عرف عنه الكرم والشّجاعة والقيم العربية الاصيلة، فهو من كبار شيوخ العراق ومن رجاله الافذاذ، فهو صاحب مواقف مشهودة وكلمته مسموعة عند ابناء عشائر الحديديين بكل أفخاذها في الوطن العربي.
الحديديين يُعدون أنفسهم من السلالة الهاشمية ويقولون أن نسبهم يعود الى الشيخ محمد بن نجم الدين الدروبي الملقب بعجّان الحديد حفيد الحسين رضي الله عنه ومن آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ويقولون انه الجد الجامع لعموم قبائل السادة الحديديين الأشراف فهذه القبيلة لها من التاريخ ما دوّن في كتب وسجلات ومدونات المستشرقين فهي
