الوحدة السابعة عشر: صفة أهل الأعذار
س1 اكتب نصيحة لمريض أضمنها:-
أ- حثه على المطالبة على الصلاة في وقتها.
ب – حثه على الصبر وحمد الله تعالى.
ت- ما يقضي به وقته.
ث - أرافق معها: رسالة في صفي صلاة المريض للشيخ ابن عثيمين رحمة الله تعالى.
الرسالة : المرض لا يمنع من آداء الصلاة بحجة العجز عن الطهارة مادام العقل موجوداً، بل يجب على المريض أن يصلي حسب طاقته، وأن يتطهر بالماء إذا قدر على ذلك، فإن لم يستطع استعمال الماء تيمم وصلَّى، وعليه أن يغسل النجاسة من بدنه وثيابه وقت الصلاة، أو يبدل الثياب النجسة بثياب طاهرة وقت الصلاة، فإن عجز عن غسل النجاسة وعن إبدال الثياب النجسة بثياب طاهرة سقط عنه ذلك:
وقول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) من حديث أبي هريرة متفق عليه.
وقوله لعمران بن حصين ـ رضي الله عنهما ـ لما شكا إليه المرض، قال: "صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب"
الواجب على المريض أن يؤدي الصلاة المفروضة حسب طاقته
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله بعض المرضى عن ذلك:
" صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب" زاد النسائي ـ رحمه الله ـ في روايته:" فإن لم تستطع فمستلقياً"
ولو عجز عن الركوع انحنى قدر ما يستطيع لقول الله سبحانه:{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }(التغابن: 16)
ومتى زال شعوره بسبب البنج أو شدة المرض، قضى الصلوات التي فأتته ـ من حيث يرجع إليه شعوره ـ مرتبة، وبادر بذلك حسب طاقته
لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك"
ولاشك أن المغمى عليه بسبب المرض أو البنج يوماً أو يومين أو ثلاثة في حكم النائم، ولا يؤخر الصلوات التي عليه حتى يصلِّيها مع مثيلاتها، بل عليه أن يبادر بذلك من حيث يرجع إليه شعوره كالنائم إذا استيقظ والناسي إذا ذكر، وإذا لم يستطع استعمال الماء أجزأه التيمم للآية السابقة.
س2 أبين كيف يصلى المريض في الحالات التالية:
الحالة الحكم
مريض ستجري له عملية جراحية، ويحتاج تخدير كامل من الساعة الثانية ظهراً وقد يستمر مخدراً إلى الساعة التاسعة مساء. يجوز له الجمع بين الصلاتين جمع تقديم أو جمع تأخير حسب الأنسب له.
مريض على سريره وهو إلى غير القبلة، ولا يستطيع التوجه إليها وليس عنده من يحوله إليها. يصلي حسب وضعه.
مريض يستطيع القيام ولا يستطيع الركوع ولا السجود. يقوم ويؤم بالركوع والسجود ويكون سجوده أخفض من ركوعه فإن شق عليه الإيماء برأسه أومأ بعينه.
س3 أبين حكم قصر الصلاة في الحالات التالية مع بيان السبب:
الحالة حكم القصر السبب
رجل ذهب بعائلته من المدينة النبوية إلى أبها للتنزه وفى نيته الإقامة بها لمدة أسبوعين لا يجوز القصر أنهم استقروا ويستطيعوا إقامة الصلاة دون قصر
مجموعة من الأصدقاء قدموا من حائل إلى الرياض للتقديم في الجامعة، وعندما ينتهي التقديم سيرجعون يجوز القصر لا ينون إقامة محددة بل قاصدين مهمة معينة ويرجعون بلادهم فيجوز القصر في الصلاة حتى الرجوع إلى بلادهم
رجل أعمال قدم غلى جدة لحضور مؤتمر يستمر برنامجه عشرة أيام لا يجوز القصر لأنه استقر ويستطيع إقامة الصلاة دون قصر
جماعة مسجد جمعوا العشاء مع المغرب بسبب مطر غزير تحصل معه مشقة يجوز القصر بسبب المطر الغزير
خرجت مع أهلك في نزهة برية تبعد عن البلد ثلاثين كيلو متراً لا يجوز القصر القصر في مسافة 40 كيلومتراً
س4 أبين حكم جمع الصلاتين في الحالات التالية مع بيان السبب؟
الحالة حكم الجمع السبب
مسافر صلى الجمعة في الحرم المكي، ثم أراد أن يصلى بعدها العصر، لأنه سوف يخرج من مكة يجوز الأفضل له ترك الجمع إذا استقر في موضع وقتاً يتسع لآداء كل صلاة في وقتها
مسافرون استأجروا استراحة في الطريق بعد صلاة الظهر ويريدون البقاء فيها حتى صلاة الفجر من اليوم التالي لا يجوز الأفضل لأنهم استقروا في موضع وقتاً يتسع لأداء كل صلاة في وقتها
مريض أجريت له عملية جراحية، ويشق عليه الوضوء لكل صلاة في وقتها. يجوز لأنه يشق عليه فعل كل صلاة في وقتها
