ملخص درس أفعال المدح والذم مع امثله أعرابيه توضح ذلك

Question

أفعال_المدح_والذم 

 ملخص درس أفعال المدح والذم مع امثله أعرابيه توضح ذلك

ملخص درس أفعال المدح والذم مع امثله أعرابيه توضح ذلك

١ (نِعم الرجلُ زيد)

( نِعم غلام الرجلِ زيد)

( نِعم رجلاً زيد)

 ٢ (بِئس الرجلُ زيد)

( بِئس غلام الرجلِ زيد)

 (بِئس رجلاً زيد).

 

• يجيء فاعل نِعم وبِئس على ثلاثة أنواعٍ ، هي: 

١ـ أن يكون محلَّى بال وهي أل التعريف للجنس ، نحو : ( نِعم الرجلُ زيد )

(بِئس الرجلُ زيد )

 ٢ـ أن يكون مضافاً إلى ما فيه أل ، نحو : ( نِعم غلام الرجلِ زيد )، 

وبِئس غلام الرجلِ زيد )

 ٣ـ أن يكون الفاعل ضميراً مستتراً وجوباً مفسرًا بنكرة منصوبة بعده على التمييز 

، نحو : ( نِعم رجلاً زيد) 

( رجلاً : نكرة منصوبة على التمييز ) 

نماذج إعرابيه لا أفعال المدح والذم 

نِعمَ الرجلُ زيدٌ 

نِعمَ =فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح. 

الرجل =فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. 

زيدٌ = مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره. 

وجملة نعم الرجل في محل رفع خبر مقدم. 

وهو أقوى الوجوه الاعرابية. 

إعراب_الاسم_المخصوص_بالمدح_والذم 

• إذا كان متأخراً ، نحو : ( نِعم الرجلُ زيد) ففيه ثلاثة أوجهٍ إعرابيةٍ :

الأول : زيد : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وجملة ( نِعم الرجلُ )في محل رفع خبر مقدم ، وهو مذهب الجمهور . 

الثاني : زيد : خبر لمبتدأ محذوف وجوباً تقديره : هو .

تقدير الجملة:نعم الرجلُ هو زيد 

الثالث : زيد : مبتدأ لخبر محذوف تقديره : هو ، وهو أضعف الأوجه الثلاثة . 

#وإذا_كان_المخصوص_بالمدح_أو_الذّم #متقدماً ، نحو : ( زيد نِعم الرجلُ ) 

 #ففيه_وجه_واحد_من_الإعراب ، هو :

زيد :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره 

نِعم : فعل ماضي جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح لا محلَّ له من الإعراب 

الرجلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره 

 والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ( زيد ) . 

 

 

 

إعراب ( حب ذا )

اختلف النحويون في إعرابها على ثلاثة أوجهٍ : 

ذا فعل وفاعل أي جملة فعلية وما بعدها لها ثلاثة اوجه

• الوجه الأول : اعتبار حب في الإعراب

مبتدأ مؤخر ، خبر لمبتدأ محذوف ، مبتدأ لخبر محذوف .

الوجه الثاني : جعلت كلمة واحدة على أنها جملة إسمية 

  حبَّذا مبتدأ وزيد خبر مقدم 

ويجوز أن تكون حبَّذا خبر مقدم 

 

الوجه الثالث : وهو أضعفها وهو الأخير واعتبر 

حبَّذا /كلها فعل ماض 

زيد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.

اعراب لا حب ذا

لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب 

حبذا فعل ماض لإنشاء الذم 

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرةعلى اخره وهو أضعف اوجه

الإعراب.

ملاحظة: 

• إعراب ( ما ) الواقعة بعد ( نِعم و بِئس) 

قال االله تعالى : ( إِنّ االلهَ نِعما يعِظُكُم به ) وقال : ( بِئس ما اشتروا بهِ أنفُسهم ) 

ونحو : نِعم ما يقولُ الفاضلُ )

لنا في إعراب ( ما ) الواقعة بعد ( نِعم- بئس) وجهان : 

أولهما : أن تعرب فاعلاً ، و تكون جملة : (يعِظُكُم به ، اشتروا بهِ أنفُسهم ،

يقولُ الفاضلُ ) في محلّ رفع صفة للمخصوص بالمدح أو الذم محذوف ، تقديره :

نِعم الشيء .... 

الوجه الثاني : أن تعرب ( ما ) تمييزاً ، وفاعل ( نِعم أو بِئس ( ضمير مستتر وجوباً ، تقديره : هو ، وتكون الجملة الواقعة بعدهما في محلّ نصب صفة ( ما ).

أ.مروان اللهيبي .

Answer 1

تعريف أسلوب المدح والذم

 

هو أسلوب يستعمل للتعبير عن الإعجاب بالشيء وتقديره ، أو ذمه واحتقاره . ويتكون من ثلاثة عناصر : فعل المدح أو الذم ، وفاعله ، والمخصوص بالمدح أو الذم .

 

أمثلة على أسلوب المدح والذم

 

– نعم ما تسعى إليه الكسبُ الحلالُ .

– بئس جليس السوء النمام .

– نعم ما يقول الحكيم المجرب .

– بئس ما يقول الغر الأحمق .

– نعم العادة العمل .

– بئس الرجل الخائن .

 

أفعال المدح والذم

 

هناك أفعال خاصة بالمدح والذم وهما الفعلان :

1 – نِعْمَ : فعل ماض جامد لإنشاء المدح .

2 – بِئْسَ : فعل ماض جامد لإنشاء الذم .

ولا بد لكل منهما من فاعل ، ومخصوص بالمدح أو الذم .

فعل ماض جامد : أي لا يأتي منه المضارع ولا الأمر .

إعراب أسلوب المدح والذم

 

يكون فاعل نعم وبئس :

1 – معرفا بـ ( أل ) ، مثل :

– نعم الأستاذُ الحليمُ .

– بئس الغنيُّ البخيلُ .

2 – مضافا إلى المعرف بـ ( أل ) ، مثل :

– نعم طالبُ العلمِ النجيبُ .

– بئس صاحبُ المالِ المتكبرُ .

3 – ضميرا مستترا وجوبا مفسرا بنكرة منصوبة على أنها تمييز ، مثل :

– نعم تلميذا المجتهدُ .

ففاعل نعم هو الضمير المستتر وجوبا تقديره ( هو ) .

4 – مميزا بـ ( ما ) ، مثل :

– بئس ما يفعلُ الأعداءُ .

ما : نكرة تامة بمعنى شيء في محل نصب على أنها تمييز .

 

أنواع المخصوص بالمدح والذم

 

يشترط في المخصوص بالمدح أو الذم :

1 – أن يكون معرفة ، مثل :

– نعم العملُ الخيرُ .

2 – أن يكون نكرة موصوفة ، مثل :

– نعم المعلمة مربيةٌ .

3 – أن يكون نكرة مضافة ، مثل :

– بئس الرجل خائنُ الوطنِ .

4 – أن يكون مطابقا للفاعل في التذكير والتأنيث وفي الإفراد والتثنية والجمع ، مثل :

– نعم التلميذان المجتهدان .

– بئس الفتياتُ المهملاتُ .

5 – أن يكون متأخرا عن الفاعل ، فلا يجوز أن نقول :

– نعم المجتهدونَ التلاميذُ .

ولكن يجوز أن يتقدم المخصوص بالمدح أو الذم على الفعل والفاعل ، مثل :

– المجتهدونَ نعمَ التلاميذُ .

 

إعراب المخصوص بالمدح والذم

 

المخصوص بالمدح أو الذم مرفوع أبدا على أنه مبتدأ خبره الجملة التي قبله ، مثل :

– نعمَ العملُ الإجتهادُ .

وتجدر الإشارة إلى أن حذف المخصوص بالمدح أو الذم وارد في الاستعمال بكثرة ، إذا تقدم ما يشير إليه في الكلام . كقولك مثلا متحدثا عن صلاح الدين الأيوبي : إنه قائد مسلم محنك ، انتصر في عدة معارك…

ثم تردف معلقا مادحا : نعم القائدُ ، ويكون التقدير : نعم القائد صلاح الدين .

Comments

نماذج إعراب أسلوب المدح والذم
علي : مخصوص بالمدح ، مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ، والجملة الفعلية من ( نعم وفاعلها ) في محل رفع خبر مقدم . – بئس خلقا النميمةُ . بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتحة الظاهرة في آخره ، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره ( هو ) .

Answer 2

• يجيء فاعل نِعم وبِئس على ثلاثة أنواعٍ ، هي:

١ـ أن يكون محلَّى بال وهي أل التعريف للجنس ، نحو : ( نِعم الرجلُ زيد )

(بِئس الرجلُ زيد )

 ٢ـ أن يكون مضافاً إلى ما فيه أل ، نحو : ( نِعم غلام الرجلِ زيد )،

وبِئس غلام الرجلِ زيد )

 ٣ـ أن يكون الفاعل ضميراً مستتراً وجوباً مفسرًا بنكرة منصوبة بعده على التمييز

، نحو : ( نِعم رجلاً زيد)

( رجلاً : نكرة منصوبة على التمييز )

نماذج إعرابيه لا أفعال المدح والذم

نِعمَ الرجلُ زيدٌ

نِعمَ =فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح.

الرجل =فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره.

زيدٌ = مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.

وجملة نعم الرجل في محل رفع خبر مقدم.

وهو أقوى الوجوه الاعرابية.

إعراب_الاسم_المخصوص_بالمدح_والذم

• إذا كان متأخراً ، نحو : ( نِعم الرجلُ زيد) ففيه ثلاثة أوجهٍ إعرابيةٍ :

الأول : زيد : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، وجملة ( نِعم الرجلُ )في محل رفع خبر مقدم ، وهو مذهب الجمهور .

الثاني : زيد : خبر لمبتدأ محذوف وجوباً تقديره : هو .

تقدير الجملة:نعم الرجلُ هو زيد

الثالث : زيد : مبتدأ لخبر محذوف تقديره : هو ، وهو أضعف الأوجه الثلاثة .

#وإذا_كان_المخصوص_بالمدح_أو_الذّم #متقدماً ، نحو : ( زيد نِعم الرجلُ )

 #ففيه_وجه_واحد_من_الإعراب ، هو :

زيد :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

نِعم : فعل ماضي جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح لا محلَّ له من الإعراب

الرجلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

 والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ( زيد ) .

 

 

 

إعراب ( حب ذا )

اختلف النحويون في إعرابها على ثلاثة أوجهٍ :

ذا فعل وفاعل أي جملة فعلية وما بعدها لها ثلاثة اوجه

• الوجه الأول : اعتبار حب في الإعراب

مبتدأ مؤخر ، خبر لمبتدأ محذوف ، مبتدأ لخبر محذوف .

الوجه الثاني : جعلت كلمة واحدة على أنها جملة إسمية

  حبَّذا مبتدأ وزيد خبر مقدم

ويجوز أن تكون حبَّذا خبر مقدم

 

الوجه الثالث : وهو أضعفها وهو الأخير واعتبر

حبَّذا /كلها فعل ماض

زيد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره.

اعراب لا حب ذا

لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب

حبذا فعل ماض لإنشاء الذم

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرةعلى اخره وهو أضعف اوجه

الإعراب.